《茶花女》发行于1848年，是法国文学史上第一部把交际花作为主角的作品，也是我国第一部翻译过来的外国小说。
 

里面很多桥段被后来的爱情小说、影视剧借鉴、照搬，以至于现在看来都有点俗滥了。

 

它表面写的是交际花的爱情，实际上，女主是世间千千万万女性的缩影。

  

爱情的力量究竟有多大

 

整本书装满了一个美丽女人悲苦的命运和一个不成熟的男人悔恨的眼泪。

 

爱情的本质就是让我们翻箱倒柜，歇斯底里，让我们去发现那个不为自己所察觉的灵魂深处的自己。 

 

所以一个妓女和一个出身很好的年轻人相爱了，他们用尽所有力量去爱对方。
 

却保全不了他们的爱，得不到想要的幸福。

 

爱情的力量有多大呢？

 

它可以让一个人藐视生命，却不能给我们一把抵挡一切外来侵害的盾牌，那些来自物质的、精神的种种冲击，往往让人海中紧握的左手和右手分散了。

 

我们忘记了，爱情原本就是有缝隙的，因为有两个人，两个灵魂，没有谁和谁可以浑然一体——就是这个缝隙，让那些尊严，金钱，地位之类的东西有机可乘。

 

一旦我们彼此不坚定，那些外来者的攻势就会愈演愈烈，直到它们把我们的爱情踩在脚底下，嘲笑的看着我们。

  

金钱，是最简单直接的爱情监测器

 

遇到阿尔芒之前，在玛格丽特身边打转的男人，贪图的只是她的美貌和名气，所以她认为只有金钱和地位才能带来安全感。

 

遇到阿尔芒之后，她摒弃了虚荣，放弃了伯爵的追求，公爵的供养。

 

有人劝告她，她应该去跟能带给她钻石、马车、华衣美服的有钱人来往，而不是跟阿尔芒这个穷困潦倒的私生子来往：

 

“你以为只要相亲相爱就够了吗？你以为只要一起到乡下去过那种梦一般的田园生活就行了吗？不行的，我的朋友，除了这种理想，还有物质生活，最纯洁的决心都会和庸俗相牵连，这些牵连就像丑陋的根，牢牢挂在美丽的理想花朵下。”

 

阿尔芒的父亲也说：

 

“你能确定之后你们在一起了会一直爱着对方吗，你能确定自己能够习惯放弃奢华的生活而去日复一日的劳作成为家庭妇女吗？你能确定阿尔芒能够一直支撑着，尽可能满足你的生活而不厌倦吗？”

 

但玛格丽特可以为了爱情放弃奢侈的生活，也可以为了爱情牺牲自己。

 

反倒是阿尔芒口口声声说爱玛格丽特，不在乎她的身份，其实从头到尾都在介意她的身份。

 

他带玛格丽特去乡间是怕在巴黎碰上她过去的情人，他要她保留虚荣心满足自己的虚荣心，他不思进取，沉迷赌博，觉得这是“来钱最快的方式”，他不去求证便对她极尽羞辱，在她病重时狠心不见她，可以说，真正扼杀玛格丽特爱情的正是阿尔芒的虚荣和猜疑。

 

男人总是喜欢指责女人虚荣，但从怒沉百宝箱的杜十娘到放弃优渥生活的茶花女，从“覆水难收”的霍小玉到散尽家财抗清的柳如是，无不证明：男人才是最虚荣、最经不起考验的。

  

与人相处，小心为上

 

出卖茶花女的人，除了普律当丝，还有女友奥林普。

 

茶花女离开阿尔芒后，回到巴黎重操旧业，和妓女奥林普成了好朋友。

 

蒙在鼓里的阿尔芒痛恨茶花女的背信弃义，一心只想找机会报复她。得知这些后，他立即展开对奥林普的追求，以此来羞辱茶花女。

 

奥林普明知阿尔芒的真实目的，但禁不住金钱的诱惑，疏远茶花女，一心一意做了阿尔芒的情人。

 

而且，她发现越折磨茶花女，带给她更多的痛苦，就越能从阿尔芒处得到她所需要的一切；因此，她就像一匹猖狂的猛兽，故意当众羞辱茶花女，还和阿尔芒一起散播谣言。

 

一开始，茶花女沉默相对，不想伤害曾经的恋人和好友，但这反而激发了奥林普的战斗欲。她仗着背后有阿尔芒撑腰，越发带劲起来。

 

和普律当丝一样，奥林普的心中只有金钱，其他一切都是浮云。

 

为人不小心，恶人找上门。奥林普的恶，再一次证明了茶花女的天真与无知。

 

其实，做人太善，就是在纵容他人作恶。面对一个不懂感恩的人，你每退一步，他就进一尺，最终让你退无可退。

 

生活中有很多这样的人。为了自己的利益不择手段，出卖朋友，甘当跳梁小丑。在他们身上，羞耻感成了一种奢谈。

 

与人相处，小心为上，敢于拒绝，不失锋芒，是对自己最大的保护。

 

​现代青年常说：“人生辽阔，不要只活在爱恨里”，其实这里讲的就是独立意识的重要性。

 

《茶花女》这本书的意义不在于用一个悲情故事让人落几滴眼泪，嗟叹命运，痛斥社会。

 

其中最具普世意义的价值是告诉每一个男人和女人：

 

在这个世界上，好的爱情都千篇一律地以男女双方的独立、自尊、自爱为前提。