《人间失格》是一部非常现代的小说，主人公大庭叶藏身上既有卡夫卡小说主人公式的“罪”与“救赎”意识，又像加缪的小说主人公一样以冷漠对抗荒诞。

 

而太宰治当年感受到了幸福与痛苦，经历过的感动与挣扎，今天仍处于现代社会的人们其实依旧在感受与经历。

 

路在何方由自己决定

 

叶藏从小就受到生活环境的影响，不信任他所谓的人。

 

当我还是个孩子的时候，面对家里保姆的侵犯，我从头到尾都害怕告诉我的父母。

 

即使是成年人，面对妻子朱子被漫画作品商侵犯，他们也会悄悄地躲起来，害怕殴打和压迫妻子，让自己变得越来越胆小。

 

胆小鬼连幸福都怕，遇到棉絮都会受伤，有时还会受到幸福的伤害。

 

胆小胆小的人是脆弱的，就像平静的水面，被微风吹过，然后出现混乱的波浪纹。

 

为了掩盖内心的柔弱和不安，人们通常会带着厚厚的面具，以搞笑的行为作为保护他人的天然屏障。

 

叶藏就是一个例子。他担心自己会变得狂野不羁，逐渐成为一个讨人喜欢的人。

 

当他的父亲要求他在小玩具和书之间做出选择时，他选择了小玩具来迎合他的父亲，但他实际上喜欢书。

 

当学生们发现他藏在竹子里时，为了不被揭穿，违背自己的意愿取悦他，他们为患有耳膜炎的竹子挖了耳朵。

 

许多事件，让叶藏离英雄越走越远，人性的优势牢牢地抓住了它，慢慢地走向了堕落的谷底。

 

生活需要努力的去热爱

 

叶藏知道自己世界上人们的差异在哪里，为了融入到他所不理解的世界中，他也曾努力的通过搞笑的方式与别人联系在一起，并且获得了成功。

 

但是当单纯的良子出现并与他结婚后，他开始努力的工作，努力的回归到一个正常人的生活。

 

奈何命运无常，良子的被玷污，让他彻底对生活失去了信心。

 

在生活，我们很多人为了融入别人的圈子中，不得不去讨好别人，恭顺别人。

 

其实，这种用伪装的方式建立起来的人际关系是最不牢靠的。

 

《人间失格》被很多人认为是丧葬文化的鼻祖，但事实上，除了表面的丧葬之外，这部小说还有更多深刻的东西需要特别关注。

 

小说集将世界的陌生感、无力感和恐惧感表现得淋漓尽致，从而完美地展现了创作者对爱情、真诚、友谊、信任、随意、幸福等美好事物的无尽憧憬。

 

这部作品是一个天生就有某种气质的人，是一个拥有软弱、幸福、悲伤和纯洁灵魂的人的代言人，是他们的赎罪。

 

太宰治是一位作家，他想写这部电影《人间失格》。因为这部小说，他将永远在每个人的心中。

 

生而为人，要好好生活

 

日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜 ，自然也不会有悲痛的来袭。

 

人带着面具可以活多久？

 

在此之前司空见惯的回答都是面具会蔓延在心里成为生活的一部分，然而太宰治却给我另一种答案，撕下它，也许连皮肉带筋骨血水飞溅，但如果那样才是成为人的意义，那么不如不要。

 

太宰治生活在一个压抑的年代，道德秩序和集体主义蔓延纠缠，所以他的所作所为常不被人理解，又更容易被打上古怪离奇的烙印。

 

这也是我们很难把这个故事读的顺畅快活的原因，但这并不妨碍我去感受那份孤独感，这是不需要文字记述，也不会因时代而断层的天性使然。

 

因为这个世界不满我的存在，所以觉得孤独，因为不满这个世界如此存在，所以生而为人，的确抱歉。

毕竟，生活是活着的，不可能一切顺利。

 

只是，每个人都应该记住：

 

在生比死更可怕的情况下，勇敢地生存是勇敢的。