这本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；
 

它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。
 

归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。

真诚的接受生活是复杂的
 

在人迹罕至的旅途中，第一步是真诚地接受生活是复杂的。
 

我们的想法是，一旦我们能够接受生活并不容易，也不应该是容易的，那么我们就能够更有效地应对障碍。
 

所以我们需要拥抱生活中的困难，然后为我们所有的问题和困难承担责任。

你有多少次会说“这个问题我以后再解决”或者“我改天再找她谈”之类的话？
 

逃避问题永远不是答案，这本书的重要教训之一就是在问题和困难出现时就去解决它们，因为问题永远不

实现我们的目标，解决问题需要自律。
 

严于律己意味着我们必须消除任何懒惰的感觉。当你想到懒惰时，你可能会想到工作不够努力，拖延，或者没有实现你对自己承诺的目标。
 

然而，懒惰有很多不同的形式，我们经常急于下结论，或做出糟糕的决定，因为我们没有充分考虑它们。
 

作者将我们带回到伊甸园，并提出如果亚当和夏娃在吃苹果的问题上更具批判性地思考，他们可能会得出不同的结论。
 

理性思维的天赋可以归结为花时间解决问题，而不是在内部和外部的对话中偷懒。

推迟满足感和逃避问题

推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，不急于要求即时的回报，并且重置人生快乐与痛苦的顺序
 

老一辈的人常常教导我们要“先苦后甜”，这其中体现的便是延时满足。

首先，我们要面对问题并感受痛苦。
 

考试做题的时候我们可以采取“先易后难”的策略，但工作和生活的中，我们应该先从重要的事情着手，而处理要事往往最让人头痛，所以不少人都倾向于避重就轻。
 

大半天过去了，怀着忧虑的心情处理完的都是些最为简单、琐碎的事情，让人痛苦的任务仍在那里，纹丝不动。

我们以为只要等待足够长的时间，问题可能就会消失。但事实是，问题不会消失，他们仍继续存在。
 

如果不加以解决，它们将发展成为妨碍心灵成长的、永远的障碍。
 

届时，因为逃避问题带来的痛苦会远远超过这个问题本身带来的痛苦。

然后，解决问题并享受更大的、更深刻的快乐，这兴许是更加理想的生活方式。
 

如果进入婚姻生活的两个人闹矛盾，企图通过冷战或者争吵的方式糊弄过去的话，实则是在逃避。
 

实质问题丝毫没有得到解决，两个人最终无法从问题中累积任何有效的经验，这为日后家庭的混乱和破裂埋下了有力的伏笔。

自我完善的过程

你既要承担责任，也要拒绝不该承担的责任。
 

为使人生规范、高效、务实，必须学会推迟满足感，要把眼光放远。
 

还要尽可能过好眼下的生活，要通过适当的努力，让人生的快乐多于痛苦。

为了体验新鲜事物的独特性，我必须以包容一切的姿态，说服既有的成见和观念暂时让位，让陌生、新奇的事物进入感官世界。
 

在此过程中，我必须竭尽全力，尽可能呈现出成熟的自我、诚实的姿态、巨大的勇气，不然的话，人生的每一分每一秒，都将是过去经验的一再重复。

自律，就是一种自我完善的过程，其中必然经历放弃的痛苦，其剧烈的程度，甚至如同面对死亡。
 

但是，如同死亡的本质一样，旧的事物消失，新的事物才会诞生。

死亡的痛苦是诞生的痛苦，而诞生的痛苦也是死亡的痛苦。
 

生与死，好比是一枚硬币的两面。要建立更新的观念与理论，旧有的观念和理论就必须死去。

所谓少有人走的路就是一条通过自律来获得长期有别于其他人的特殊能力的道路。
 

在这条道路上你需要延迟你的满足感，很长时间，你没有收获，没有掌声，没有朋友，但是你付出的每一刻都会有更长远的回报。
 

这是一个人需要将自己的视野放远，放长来做出近期选择的启示。