地坛在史铁生的一生中，或者说在他的心的历程中，有着无法取代、不可或缺的意义。

几十年来，他常常独自一人扶着轮椅去地坛凝神发呆、读书写作，甚或去那里发泄苦恼与烦闷，寻求解脱与庇佑。

史铁生与地坛

史铁生很多散文中提到的地坛，是北京的一座废园。
 

对普通人而言，地坛只是一座荒芜、破败的园子；但对史铁生而言，地坛则是他的精神港湾与灵魂栖息地。
 

1972年，史铁生在延安插队的过程中，因身患尿毒症而不得不返回北京治病。病床上的他，还希冀着能够回归原本正常的生活。
 

然而，让他没有想到的是，治病结束的日子也正是他轮椅生涯的开端。
 

他失去了双腿，那一年，他二十一岁，正是人生最美好的黄金岁月。
 

从此以后，史铁生性情大变。

他一度祈求上苍，宁可死亡也不要忍受这身体的残缺与精神的折磨。

也许是同样承担着世界赋予的不完美，冥冥之中的指引下，史铁生来到了地坛。

在史铁生的生命中，地坛是神明一般的所在，如同上帝在他人生的重大转折点所派来的一位智者，在这个被人遗忘的角落里等候多年，等待着为这个失意的年轻人指点迷津。

快乐和勇气留给自己

死是必然会降临的节日，人自然就不必努力去死。
 

但是怎么生呢？

当然是“把快乐和勇气留给自己”，好好活，选择用什么样的方式去活呢？
 

命运给了史铁生残疾，给他大开苦难的方便之门，这是一个既定的事实，同时也注定他不能像很多人一样工作生活，他原本想当运动员，可是现在这样，运动员是当不了了，做一些其他的工作呢又不太愿意，所以他选择写作。
 

一开始，带着纸和笔，在园子里找一个最不为人打扰的角落，偷偷的写，有人走过来，就赶紧合上本子，不给别人看，因为他怕写不成落得尴尬。
 

后来写成了，也渐渐有了一定的名气。
 

可是感觉又不对，因为写着写着，他感觉自己成了“人质”，整天都在想什么可以写，什么不可以写，走到哪儿都在寻找小说，变成完全是为了写作活着。
 

甚至担心自己要是有一天写不出来可怎么办，觉得写不出来就会死，史铁生觉得“ 我忽然觉得自己活得像个人质，刚刚有点像个人了却又过了头，像个人质，被一个什么阴谋抓了来当人质，不定哪天被处决，不定哪天就完蛋。”
 

说句不太好听的话，不是为自己活着，是为写着活着，粗鲁地说就是如同机器人。
 

后来他也想明白了，
 

“只是因为我活着，我才不得不写作。或者说只是因为你还想活下去，你才不得不写作。”
 

史铁生一直在思考，想清楚了死的事情，又开始想生的问题，写作了之后，就开始思考写作，什么东西他都思考，他自己的经历，他自己的残疾，他自己的想法，都是他思考的对象。

人间剧场，大家都是演员

他在那里思考自己，也思考人类的命运共同体，他在那里思考苦难，也思考命运。
 

命运在那里呢？

在他遇见的人身上，在他看见的事物身上，在他自己的身上，也在任何人身上。
 

他在园子里，还遇到了各种各样的人，一对夫妻每天互相搀扶着在园子里散步，十五年前，他们还是中年人，十五年后，都成了白发苍苍的老年人。
 

他注意到他们每天暮色时分到来，绕着园子逆时针走一圈然后回去。
 

他还遇见了一个“唱得不怎样”却喜欢唱歌的人，唱歌的人唱歌，史铁生就找到属于自己的安静的角落。
 

谁的身上都有命运的影子，命好是运，命不好也是运，得是运，失也是运，好像是被安排好的一样，这个世界，苦难和幸福并存、丑陋和美好共生、愚钝和智慧相成。
 

人间剧场，大家都是演员。
 

但你绝不能因为知道自己是演员而不努力。

莱昂纳德·科恩曾在《颂歌》中写道：

万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。

每个人的生命也有不同的裂痕。因此，愿你在看到裂痕的同时，找到那束光。