这是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。
主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……
大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……
古老的土地在新生的阵痛中颤栗。厚重深邃的思想内容，复杂多变的人物性格，跌宕曲折的故事情节，绚丽多彩的风土人情，形成作品鲜明的艺术特色和令人震撼的真实感。
社会历史画卷
白嘉轩、鹿子霖等族长是小说的主角之一，他们为了争夺土地、权力和利益而不断斗争，同时也展现出人性中的善良、狂妄、懦弱等多面性格。
白嘉轩是白鹿村的族长，他为了扩大家族势力而娶了六个妻子，通过种植罂粟发家致富。
他有强烈的掌控欲望，对土地和权力的追求让他不择手段，甚至牺牲家人。
在与鹿子霖的斗争中，他的狂妄和暴力暴露无遗，但也有着对妻子的疼爱和对乡亲的关怀。
他对于政治和社会的变迁感到迷茫，最终依赖于朱先生的《乡约》稳定了局面。
鹿子霖是另一个族长，他在与白嘉轩的斗争中也有着自己的狂妄和矛盾。
他和白嘉轩一样，对于土地和权力有强烈的追求，但又在内心深处有着对家族、乡亲和爱情的情感。
除了这些主角，小说中还有冷先生、朱先生等有智慧、有追求的人物，他们通过教育、政策等手段影响着整个白鹿村的命运。
小说中的人物关系错综复杂，他们的命运和情感纷纷扰扰，展现出一个充满争斗和情感的社会历史画卷。
欲望面前，容易滋生罪恶
白嘉轩的长子白孝文，曾是最合适的族长继承人。
他看起来谦恭又可靠，没有出格言行，更没有不良嗜好。
但实际上，他只是畏惧父亲的管束，极力压抑着心中的欲念。
当时玩伴黑娃的妻子田小娥，故意引诱他时，他立即屈服于本能，拜倒在对方的石榴裙下。
欲望的闸门一旦打开，便会一步步将人引入罪恶的深渊。
他抛妻弃子，整日跟田小娥厮混，后来还染上了毒瘾，半年就败光了家产。
尝过放纵的滋味后，他的欲望不断膨胀，又将手伸向了权势。
为升官发财，他毫不犹豫地射杀了一手提拔自己的贵人张团长。
为保住地位，他又狠心陷害黑娃，并当众枪毙了对方。
最终，白孝文坐上了县长的位置，却已经在欲望的熏染下，变得面目可憎。
家人们疏远他，乡亲们唾弃他，他始终是白鹿原上不受待见的败家子。
有句话说：当欲望失去了枷锁，前后左右就都成了地
欲望引起贪婪，贪婪滋生恶念，而恶念会吞噬一个人的良知和理智。
一朝沦陷在无边欲海，便一生都走不出心灵炼狱，只能一口口咽下自己所种的苦果。
珍惜已有
“我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道……你俩记住这个分寸！”
白嘉轩曾这样教导两个儿子，他是这样说的，也是这样做的。
作为一族之长，凡事他不会只想着维护自家利益，而是能站在全村的角度考虑问题。
他翻新祠堂、兴办学堂，又推广《乡约》、整饬民风。
在那个灾荒频繁、战火连天的年代，面对各种天灾人祸，白嘉轩总会带领乡民，挺过一段段难捱的岁月。
大旱之时，他带领人们敲锣打鼓，祈福求雨，用信念的力量鼓舞人心；
瘟疫过后，他修族谱，开荒种地，以坚韧之心抚慰逝去和活着的人们。
白嘉轩为白鹿村做了很多实事，但并未因此居功自傲，反而对自己做人做事提出了更高的要求。
他对待长工鹿三一直如兄弟一般，哪怕遭遇旱灾，全家余粮不多，也没辞退鹿三。
不仅如此，他还教导子女要敬鹿三为长辈。
可当鹿三的儿子黑娃打断他的腰，使他永远佝偻着，他却一直将其视为不懂事的晚辈，为被捕的黑娃四处奔走、求人。
白嘉轩的心里不是没有欲望，但对“仁义”二字的追求压过了一切。
为成为一个好族长，他时刻谨记姐夫朱先生的教诲：
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
这句话也很好地解释了，白嘉轩为什么能达到如此高远的境界。
当一个人能够克己复礼，心怀大格局，自然就会把自己看得渺小
当一个人能够克制一分欲望，就能多一分清醒。
正如书中所说：“凡遇好事的时光，甭张狂，张狂过头了，后边就有祸事。”
白嘉轩始终明白，人生本就是福祸相倚，得失相伴。
唯有压低姿态，放低欲望，才能在世事起伏中保持内心从容。
《白鹿原》的扉页上是巴尔扎克的名言：小说被认为是一个民族的秘史。
所以一位位活生生的人，一个个精彩的故事，在白鹿原上被真实地演绎。
而读懂了《白鹿原》，我们便读懂了人性。
正如白嘉轩、朱先生一样，不再汲汲于声名，不再汲汲于富贵，便可以从容、充实地享受人生。